欲知山中事的下一句（欲知山中事的下一句是什么句子）

“欲知山中事,”后面是什么

1、“欲知山中事”的下一句为“须问打柴人”。语句出自我国明朝时期著名古籍《增广贤文》，其作者尚无记载。这句话的意思是：要想知道山里的事情，就须去询问在山中打柴的人。

2、欲知山事事，须问打柴人。古今贤文（真理篇）坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。

3、出处 《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。

4、如果我没看错的话，你一定是问：欲知山中事，须问打柴人.它的意思是：要想知道一座山中的事情，必须要问打柴的人，因为他们经常在山中行走，对地形地貌和山上的事物都非常了解。

5、万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。不入虎穴，焉得虎子。不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？近水识鱼性，近山识鸟音。住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。

6、近水识鱼性，近山识鸟音。住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。---与近朱者赤近墨者黑有点类似。要了解什么，你要去接近和融入。欲知山中事，须问打柴人。

欲知山中事的下一句是什么

1、不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。白话译文：不进入老虎的洞，怎么得到老虎的儿子。

2、“欲知山中事，须问打柴人”，谚语，出自【增广贤文】不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。

3、“欲知山中事”的下一句是“须问打柴人”。这是一句谚语，出自《增广贤文》，意思是想要知道山中的事情，那就去问在这座山中打柴的人。

4、欲知山中事，须问打柴人出自《增广贤文》中的《古今贤文（真理篇）》原文如下：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。

读到“欲知山中事,须问打柴人”这句时,我们想到陆游的哪句诗在线等

读到“欲知山中事须问打柴人”时我们想到的诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。冬夜读书示子聿 朝代：宋代 作者：陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

示儿 诗人：陆游 朝代：南宋 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

这不是诗句，而是谚语。由明代的周希陶修订于《增广贤文》一书中。全文：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。

暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。 操千曲而后晓声，观千剑而后识器——刘勰 行是知之始，知是行之成 近水知鱼性，近山识鸟音。 欲知山中事，须问打柴人。

不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。

欲知山中事下一句是什么

“欲知山中事，须问打柴人”，谚语，出自【增广贤文】不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。

欲知山中事，须问打柴人出自《增广贤文》中的《古今贤文（真理篇）》原文如下：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。

全文：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。白话译文：不进入老虎的洞，怎么得到老虎的儿子。