佛的区别（观音跟佛的区别）

佛和菩萨有什么区别？

佛和菩萨的区别主要在于二者的含义、称呼以及地位上的不同。

一、二者的含义不同，

1、佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

2、菩萨是“菩提萨埵”之略称，又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨，意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。

二、二者的称呼的阶段不同，

1、佛是菩萨最终要达成的境界，只有菩萨修炼得道以后，才能成为佛。

2、菩萨是众生成佛的必经身份，众生要成佛，必须先发大愿心，最主要的有四条即“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”

三、二者的地位不同，

1、在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生的都称之为菩萨。

2、后来菩萨这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。

参考资料来源：百度百科-佛教

参考资料来源：百度百科-菩萨

佛与菩萨的区别是什么

佛、菩萨、（阿）罗汉的根本区别：

佛：自觉、觉他、觉行圆满；

菩萨：自觉、觉他

（阿罗汉）：自觉；

也就是说,三者之中佛的境界最高,已功德圆满；菩萨次之，罗汉最低

罗汉，是阿罗汉的简称，小乘佛教修行的最高果位就叫阿罗汉果。修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就叫阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像，其实本应是十六罗汉。据佛经上说，佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘，住世济人。西元二世纪师子国（今与斯里兰卡）庆友尊者作的《法住记》记载了十六位罗汉的姓名，这本书由我国玄奘法师译出。后代画家画像时不知为什么却画成了十八罗汉，据推测可能是把庆友与玄奘也画了进去，但在标姓名时，虽把庆友标为第十七位住世罗汉，却重覆地把第一位罗汉的名字标在第十八位罗汉上。宋代即有人指出这一错误，然而十八罗汉却已经在我国广泛流传开了。

菩萨，是梵文菩提萨埵（读朵）的简译音。菩提意思为觉悟，萨埵意译为有

情意的生物或众生。大乘佛教认为，以阿罗汉果为修行的目标还不够，应修持佛果，即达到成佛的境地。但在成佛前，应先作菩萨，即一面修持佛果自度，一面教化众生，度众生到极乐彼岸。佛经中常提到的及在我国汉族地区影响较大的菩萨，有观音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨和弥勒菩萨。

佛，是佛陀的简称，梵文的意译。意思为觉者，是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。据称，阿罗汉辟支佛（佛教的另一出世果位）缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。小乘佛教所说的佛一般是指释迦牟尼，大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。大乘佛教认为，三界十方，到处有佛，其数如恒河之沙。过去有七佛、燃灯佛，未来有弥勒佛，东方有阿（音同触ㄔㄨˋ）佛、药师佛，西方有阿弥陀佛。从佛身上说，还有法身佛、报身佛、应身佛。

佛和菩萨的区别是什么

佛和菩萨的区别：地位不同、觉悟程度的高低不同、形象不同。

1、地位不同

地位高于菩萨、罗汉，是修行所能达到的第一等果位。从罗汉修炼到菩萨，之后再从菩萨修炼到佛，成佛是所有佛教修行者的最高目标。

2、觉悟程度的高低不同

等修炼成佛陀的时候，就有了一个自己的天国世界。佛陀同样有大慈悲心，于是传法于人世间，救度众生去他的世界。

修炼到了菩萨境界就有了大慈悲心，因为看众生皆苦，所以发出大慈悲心去救度众生。菩萨尚未达到觉行圆满， 觉悟尚有情，自己觉悟了，又有善心救世救难的活菩萨。

3、形象不同

佛：满头小发结（佛螺髻发），也有例外：地藏王菩萨和弥勒佛有光头形象，佛比较偏男性化。

菩萨：通常头上戴着帽子或头巾，比较偏女性化。

佛与佛之间有何区别

本质无任何细微的差别

在外在的显现上，有各自的差别，因此而获得不同的称号。

举个简单的例子，拿释迦牟尼佛来说，不生不灭。但几千年前，他在印度显现出生，出家，成道等，而获得释迦牟尼的称号；在其他的世界，他有其他的环境、度化的对象、众生的根器，而获得其他的称号。

但无论他在哪个世界显现，本质上没有什么差别。诸佛共一法身。

所谓的个性，也就是表现出来的东西，这都是根据需要度化的众生的特点而表现出来。如果没有众生，则没有任何个性可显现。

其实人的个性何尝不是如此，都是依据所遇到的情况，所遇到的人、事、物而表现出来，如果绝对地不遇到任何外境、人、事、物，人也谈不上个性了，如同死人一样，所有的死人都一样，谈不上个性的差别。